Conte, Charles "Lucifer"

Ni dieu ni voile

Page 1 : Gérons la ville nous-mêmes. Page 2 : Parutions, Les « habits neufs » de la droite extrême, Municipales, nous voilà !, À la petite semaine : « Accident de travail ! » Page 3 : Campagne d’amnistie sans condition pour tous les réfractaires à l’armée, Le DAL nouveau est arrivé, Non à (…)

Ce que nous voulons par Gérard et Didier (juin 1995) dessin de « Une » par Casoar (BD sur Benoît Broutchoux) Environnement Greenpeace contre Shell Une Victoire aux couleurs de l’arc-en-ciel en mer du Nord par René Hamm Rectificatif [article de René Hamm du nº 1006] Social Contre le (…)

Arguments En avant toutes et tous ! Ensemble, défendons les droits des femmes par Hélène Hernandez (groupe Pierre-Besnard : Paris) ; dessin par Luz Montpellier Création d’une commission Femme par Jeanne et Nat (commission Feme de Montpellier) Société Banlieues : plutôt la vie ! par (…)

Page 1 : Après les fonctionnaires… à quand la grève générale ? (suite p. 6), « Je n’ai pas changé… », dit le politicien (suite p. 2). Page 2 : Je n’ai pas changé… », dit le politicien (suite de la « Une »). Page 3 : Les positions de la CNT. Page 4 : Retour à Carpentras. Page 5 : Les (…)

Une L’anarcho-syndicalisme : un outil actuel pour des luttes sociales (suite p. 3) — Alain Dervin (groupe Pierre-Besnard : Paris) Étudiants, Bayrou pourrait vous dire merci (suite p. 2) — Batko (groupe Milly-Witkop : Nantes) ; ill. Siné Société Rendez-vous Angers Clermont-Ferrand Le (…)

ML1044 (Anticléricalisme) Septembre 1996 : souhaitons la malvenue au pape À l’origine de l’illusion religieuse par Alain (gr. La Villette, Paris). L’Huissier, Alain – Religion (Anticléricalisme) Commémoration Année Clovis : les laïques accordent leurs violons par Lucifer. * – Religion (…)

On a aujourd’hui oublié l’âpreté de la lutte qui fut nécessaire pour se dégager (à peu près) des principaux interdits religieux. Un épisode entre mille l’illustre bien. On sait qu’Aristide Lapeyre fut un grand militant libertaire et anticlérical (qui le premier signa " lucifer " certains de ses (…)

La commémoration, à quelques années près, du 1 500e anniversaire du baptême de Clovis et la venue du pape en France à cette occasion ont suscité une vingtaine de livres, des centaines d’articles… et de nombreuses manifestations d’anticléricalisme. Quelques mois après ces événements, le moment (…)

« Mon oncle Sosthène était un libre penseur comme il en existe beaucoup, un libre penseur par bêtise. On est souvent religieux de la même façon. La vue d’un prêtre le jetait en des fureurs inconcevables… » Ce portrait féroce est dû à Guy de Maupassant [9]. Il faut bien reconnaître qu’il (…)

Au Moyen Âge la papauté et l’empire germanique rivalisaient pour le contrôle de l’Europe. Un des épisodes de cette rivalité opposa l’empereur d’Allemagne Henry IV au pape Grégoire VII. En position de faiblesse l’empereur fut obligé en 1077 de se rendre au château de Canossa en Toscane pour (…)

Les évêques parlent des « origines païennes de l’antisémitisme ». C’est faux. Les Grecs et les Romains critiquaient les « Judéens » de l’époque pour leur volonté de particularisme, de séparation d’avec les autres peuples, et non pour des motifs ethniques. De même il est faux de parler de « (…)

Depuis 130 ans les anticléricaux banquettent le jour du « vendredi-dit-saint ». Cette année, ce sera le 10 avril. C’est le moment d’organiser un de ces banquets ou de rejoindre un groupe déjà engagé dans leur préparation. Les croyants sont libres de respecter les interdits les plus divers. (…)

« Si Dieu existe, l’homme est esclave. Si l’homme est libre, Dieu n’existe pas. Je défie qui que ce soit de sortir de ce cercle. Et maintenant, choisissons ! » Voilà l’alternative que posait Michel Bakounine. Et il optait, évidemment, pour la liberté, la liberté absolue. Le choix (…)

l’athéisme électronique en pleine forme

Le refus viscéral de toute soumission à tout appareil clérical, l’orgueil de l’homme seul apte à définir son destin. Tel le choix fondamental. Bakounine le décrit mieux que quiconque dans Dieu et l’État. Une fois cette option radicale, presque affective, adoptée, il reste à fourbir des armes, (…)